حد القذف في الإسلام

يحرم الإسلام القذف تحريما قاطعا، ويجعله كبيرة من كبائر الإثم والفواحش ويوجب على القاذف الحد وهو الجلد ثمانين جلدة ومنع قبول شهادته إلا إذا ثبت صحة قوله بالأدلة وهو شهادة أربعة شهداء بأن المقذوف تورط في الزنا لقول الله (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ …

ar.wikipedia.org › wiki › قذف_(رمي_بالزنا)

حد القذف

وأجمع العلماء على وجوب الحد على من قذف محصناً ، وهو أن يجلد ثمانين جلدةً ، لقول الله تعالى : (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا …

ولا خلاف بين الفقهاء، في وجوب إقامة الحد بالقذف الصريح.

القذف شرعا: رمي البالغ، العاقل، المختار، العالم بالتحريم، غيره، بزنى، أو بنفي نسب من أبيه. والقذف من الكبائر المنهي عن اقترافها، بالكتاب، والسنة، والإجماع. فأما …

ما هو حد القذف

يُشترط بالمقذوفِ أن يكونَ مُحصناً ويقصد بذلك: أن يكون مسلماً حراً عفيفًا عاقلاً، وأن يكون قادراً على الجماعِ، كما يُشترطُ به أن يكونَ معلوماً …١ ما هو حد القذف · ٢ شروط وجوب حد القذف · ٣ كيفية ثبوت حد القذف

شروط حد القذف في الإسلام

يشترَط في القاذف أن يكون بالغًا عاقلاً، مختارًا عالمًا بالتحريم، وزاد الشافعية: “ألا يأذن له المقذوف بقذفه؛ فإن أذن له بقذفه لم يحد، واشترطوا …

ادعاء أن حد القذف في الإسلام يعد انتهاكا لحقوق الإنسان

· حد القذف: الجلد ثمانين جلدة، قال سبحانه وتعالى: )والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم …

القذف حكمه أنواعه وضابط كل نوع وعقوبته

فإن قذف المحصنات محرم بالكتاب والسنة والإجماع، فأما الكتاب فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا …

عقوبة القذف

القذف هو رمي مكلف حرا مسلما بنفي نسب أب أو جد أو بزنا. القذف يُعد خطيئة كبيرة من الكبائر ويعاقب عليها بالجلد ثمانين جلدة في الدنيا.

اللباب في شرح الكتاب

– إذا قذف رجلٌ رجلا محصناً أو امرأةً محصنةً بصريح الزنا، وطالب المقذوف بالحد حده الحاكم ثمانين سوطاً إن كان حراً يفرق على أعضائه، ولا يجرد عن ثيابه، غير أنه …

[PDF] ﺟﺮﳝﺔ اﻟﻘﺬف ﰲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺻﻮﻟﻴﺔأ دراﺳﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﺻﱪي

ﻹﻗﺎﻣﺔ ﺣﺪ اﻟﻘﺬف ﻫﻨﺎك ﺷﺮوط ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ ﰲ اﻟﻘﺎذف وﺷﺮوط ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ ﰲ. اﳌﻘﺬوف وﻫﺬه اﻟﺸﺮوط ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﲔ اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﳐﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ . : أوﻟًﺎ. ﺷﺮوط …